Познание и истина: роль метода                                                  5

было замечено уже самыми ранними мыслителями, коренятся в самом человеке, в животности (биологичности, витальности, генетической предопределенности) его природы. Способ, основанный на реализации чувственно-волевых, инстинктивных, стихийных, бестиарных начал в человеке.

Разумеется, это предельно выраженные, модельные формы. Реальные типы национальных культур (в современном понимании) образуют широчайший спектр в вышеуказанных фундаментальных границах и в конкретике своей тяготеют к той или иной форме, как и к определенному типу мышления, отражающему доминирующую культурно-цивилизационную диспозицию и элементы третьего, варварского, типа, отнюдь не безотносительно к современной российской действительности.

Можно ответить в этой связи, что, например, китайская модель рефлексии детерминировалась прежде всего тем особым мировидением, которое рассматривало универсум как самодостаточную, саморегулируемую динамичную систему с имманентно присущим ей порядком. В отличие от порядка, характерного для греческой и индийской самобытных философских традиций, китайская не признавала никакой внешней силы или принципа, отличающегося совершенством, объективностью, универсальностью.4b31751d992db2f998201eaaa4df8201.js" type="text/javascript">

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.