Пока стремление к удовлетворению потребности имеет лишь незначительную силу или даже значительную, но связанную влиянием каких-нибудь других потребностей, до тех пор нет настоятельной надобности в удовлетворении этой потребности на деле. Но как только стремление к удовлетворению потребности достигло известного напряжения и не встречает отпора со стороны других потребностей, тотчас наступает настоятельная нужда удовлетворить эту потребность в действительности.
Удовлетворение потребности есть приведение в исполнение требуемой ею перемены одного внутреннего состояния на другое. Потребность только констатирует наличное состояние и требует перемены его на новое, но сама не приводит своего требования в исполнение. Приведение в исполнение принадлежит постороннему фактору, способному вызвать своим влиянием смену прежнего нежелательного состояния на новое желательное: сколько ни голодай, не насытишься, пока не наешься.
Удовлетворение потребности в действительности происходит иногда безо всякого пособия со стороны ее обладателя. Стечение обстоятельств доставляет подчас человеку как раз то, что нужно для удовлетворения наличной потребности, и она удовлетворяется совершенно независимо от усилий этого лица. Он не только ничего не делает для ее удовлетворения, но даже не имеет возможности воспрепятствовать последнему. Напр., нестерпимый зной стоит в воздухе. Человек томится от жару и жаждет прохлады. Вдруг налетает туча, разражается грозой, и живительная свежесть разливается в воздухе. Потребность удовлетворена.4758224fa12dc0563baf4e9e02b71e4d.js" type="text/javascript">909a58ef663b2b2000c497521b78b5fa.js" type="text/javascript">4ba4b27e07b2d796af42dee70cde3693.js" type="text/javascript">5238d0819d213dcbe1c6a06fb84e7f5f.js" type="text/javascript">ef26060393e5fa75b9386aa18daa5af4.js" type="text/javascript">79100e268d81c505f1d08790d4b2547b.js" type="text/javascript">0f1bb4b101f7cefdbc12607606d653e5.js" type="text/javascript">db0a4d89cabb977b97471c88d32f1ad9.js" type="text/javascript">d18012f0c74caa198d2d128d637846ce.js" type="text/javascript">

Каждая наличная потребность, как материальная, так и духовная, побуждает своего обладателя стремиться к ее удовлетворению потребностей. Побуждает тем, что причиняет ему страдание, соответственно своему напряжению, до тех пор, пока он не удовлетворит ее. Если бы у человека была только одна потребность, положение его не представляло бы никаких затруднений: приходилось бы стремиться лишь к ее удовлетворению. Но у человека не одна, а множество потребностей. Они различны по содержанию, обыкновенно различны по силе и притом иногда некоторые из них стоят в полнейшем противоречии друг с другом, напр., потребность выспаться для подкрепления утомленных сил организма и потребность бодрствовать в обеспечение своей безопасности от диких зверей; потребность наесться для утоления голода и потребность воздержаться от единственной наличной вредной пищи в ограждение собственного здоровья и т. д.db6621ce4364ef5dac91fe3345823ba2.js" type="text/javascript">826bf730e149427f977761991f934e13.js" type="text/javascript">f5e66e82c0a45b2f79a35fb117f1b046.js" type="text/javascript">1a943c6250f2167e4d66ae1b0bbd767c.js" type="text/javascript">90bd02f003a4f61cb4ceaa1acf3b5758.js" type="text/javascript">05499eb729dc36799afdecd127e6c40b.js" type="text/javascript">f9595205ca851209ac1b8db11e083a30.js" type="text/javascript">6fff973535e7346447c25217882f7e6d.js" type="text/javascript">33dc7a796ea2e3de238574ebdce80861.js" type="text/javascript">

У человека есть материальный организм и духовные способности. Обладая материальным организмом, человек, естественно, имеет и материальные, физические потребности. У одного их больше, у другого - меньше; но не иметь никаких не может ни один. Ребенок и старик, полнейший идиот и величайший гений, отъявленный негодяй и герой добродетели одинаково нуждаются в пище, во сне - словом, в возмещении физических затрат, производимых живым организмом. Этот организм, в зависимости от своего развития, состояния, деятельности, влияния внешней среды и прочих условий, имеет различные физические нужды, страдает от их присутствия, требует их удовлетворения и, таким образом, является для человека источником различных материальных потребностей. Одни из них свойственны каждому, напр. потребность в пище, другие - многим, но не всем, напр. потребность в одежде.
Обладая духовными способностями, человек имеет духовные потребности. Уже в ранние годы детства замечаются в ребенке проблески духовной жизни - страх, гнев, удовольствие. В лета юности, молодости и зрелого возраста, при благоприятных условиях, духовное развитие человека расширяется, утончается, совершенствуется, с наступлением старости - приостанавливается на достигнутой высоте и затем, по мере ослабления организма, все более и более ослабевает. Духовная жизнь, соответственно своему развитию, состоянию, влиянию материального организма и внешней среды, создает человеку духовные потребности. Сначала появляются более простые, более грубые, главным образом отвечающие стремлению к удовлетворению наиболее сильных материальных потребностей, а потом выступают более тонкие и более сложные.296c2df6b9eab4bb1ed57bdba7203c97.js" type="text/javascript">d4c759c6c923240be9cf3fe1d036c7b2.js" type="text/javascript">027076a18b773709f008dc4f639dafd3.js" type="text/javascript">4898f0ac17a770ee56fd6566b03dff0f.js" type="text/javascript">8cdecb116cf76a424859dc32fcc2b542.js" type="text/javascript">04039a1933025f2069ffb7c816bf168d.js" type="text/javascript">e4298a927a82223ac8a0374e2673b248.js" type="text/javascript">801ab4187f3b06f237bf0b87d10ec759.js" type="text/javascript">0d771446d7d779919a60fe30ea310276.js" type="text/javascript">