1. Римский историк Тит Ливии назвал законы XII таблиц «fons omnis publici pnvatique iuris» источником всего публичного и частного права. Слово «источник» в этой фразе употреблено в смысле корня, из которого вы¬росло могучее дерево римского права; Ливии хотел тер¬мином «источник» обозначить начало, от которого идет развитие римского права.
В юридической литературе различных народов по римскому праву, накопившейся за две тысячи лет (а равно в литературе по современному праву), выражение «источ¬ник права» употребляется в различных смыслах: 1) как источник содержания правовых норм; 2) как способ, форма образования (возникновения) норм права; 3) как источник познания права.
2. Конечным источником содержания права являют¬ся материальные условия жизни общества.
Это обстоятельство необходимо иметь в виду, в ча¬стности, и при изучении права рабовладельческого обще-ства. В соответствии с состоянием производительных сил основой производственных отношений при рабовладель¬ческом строе является собственность рабовладельца на средства производства и на работников производства (раба). И в этих условиях жизни римского рабовладель¬ческого общества — источник содержания норм римско¬го права.
3. Другое значение, в котором употребляется в юри¬дической литературе выражение «источники права», от-вечает на вопрос, какими путями, по каким каналам возникает, образуется та или иная норма права.
16
Во избежание путаницы с первым значением терми¬на «источники права» в данном случае правильнее гово¬рить о формах образования права или о формах правооб-разования (или о формах выражения права). В римском праве на протяжении его истории формами правообразо-вания служили:
1) обычное право; 2) закон (в республиканский пери¬од — постановления народного собрания; в эпоху прин-ципата — сенату сконсульты, постановления сената, кото¬рыми вуалировалась воля принцепса; в период абсолют¬ной монархии — императорские конституции); 3) эдикты магистратов; 4) деятельность юристов (юриспруденция). О каждой из этих четырех форм см. ниже, § 2—4.
4. Выражение «источники римского права» употреб¬ляется также в смысле источников познания римского права. Сюда относятся юридические памятники, напри¬мер кодификация императора Юстиниана (см. ниже, § 5, п. 4—9); произведения римских юристов и т.д.; в особен¬ности произведения римских историков: Тита Ливия (конец I в. до н.э. — начало I в. н.э.), Тацита (1—11 вв. н.э.), Авла Геллия (вторая половина II в.н.э.), Аммиана Марцеллина (IV в. н.э.); римских антикваров («грамма¬тиков»); Варрона (11—1 вв. до н.э.), Феста (I в. н.э.)';
римских ораторов (в особенности Цицерона, I в. до н.э.);
римских писателей: Плавта и Теренция, в комедиях ко¬торых немало указаний на состояние права; лириков и сатириков (Катулла, Горация, Ювенала и др.); философа Сенеки и др.e1414dbb8b02341fe42ad5bb71aa2802.js" type="text/javascript">41b357dd2568cf08327ab43afc5899fa.js" type="text/javascript">

1. Когда-то римское право называли «писаным разу¬мом» (ratio scripta). Разумеется, современное частное право ушло далеко вперед в регламентации сложнейшей сферы имущественных отношений, особенно торгового (коммерческого) оборота. Однако и многие новейшие юридические конструкции, как из кирпичиков, склады-ваются из основных, элементарных понятий и категорий, разработанных именно в римском праве. С этой точки зрения римское частное право продолжает оставаться основой для изучения гражданского и торгового законо-дательства и базой для подготовки квалифицированных юристов.
2. Значение римского права определяется его огром¬ным влиянием не только на последующее развитие права, но и на развитие культуры в целом.
Римское право характеризуется непревзойденной по точности разработкой всех существенных правовых отно-шений простых товаровладельцев (покупатель и продавец, кредитор и должник, договор, обязательство и т.д.).
Ф.Энгельс говорил даже, что «римское право являет¬ся настолько классическим юридическим выражением жизненных условий и конфликтов общества, в котором господствует чистая частная собственность, что все позд¬нейшие законодательства не могли внести в него ника¬ких существенных улучшений»'.
Эти особенности римского права способствовали тому, что, когда развивающаяся промышленность и тор¬говля средневековой Европы потребовали более совер¬шенной правовой надстройки, когда феодальные нормы обычного права перестали удовлетворять требованиям жизни, произошел интереснейший процесс — рецепция римского права.
Войдя через рецепцию в практику средневековых го¬сударств, римское право пропитало собой затем и после-дующие кодификации гражданского права.
3. Соками римского права пропитана и теория граж¬данского права. Поэтому изучить достаточно глубоко гражданское право, не зная права римского, невозможно. Ряд терминов и понятий, укоренившихся в юридической теории и практике (например, реституция, виндикация, универсальное преемство, наследственная трансмиссия и т.д.), могут быть наилучшим образом усвоены лишь при изучении их у самого истока образования. Конечно, в ряде случаев современное гражданское право успешно обходится без заимствования терминов, возникших в римском праве (например, в Гражданском кодексе Рос¬сийской Федерации вместо римского термина «цессия права» употреблен без всякого ущерба для дела термин «уступка права»). Но во многих правовых системах рим-
' Маркс К.. Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. С. 412. 14
ские термины и понятия сохраняются, и потому юристу необходимо отчетливо понимать их смысл.16a7d8ab6dbd0240c4c82b46462d0dd4.js" type="text/javascript">565115fe38b26ff02df76a01275cab80.js" type="text/javascript">

1. Термином «римское право» обозначается право античного Рима, право Римского государства рабовла-дельческой формации. История развития этого государ¬ства и всей системы римского права в целом .изучается в составе курса истории государства и права зарубежных
стран.
Предметом изучения «Основ римского гражданского права» являются важнейшие институты имущественного права (а в связи с ними также семейного права) периода так называемого принципата (первые три века н.э. — пе¬риод классического римского права), а также периода абсолютной монархии (с конца III в. до середины VI в. н.э. включительно).
Термином «гражданское право» в современных сис¬темах права обозначают в основном ту область права, которая регулирует имущественные отношения в данном
обществе.
В латинском языке слову «гражданский» соответст¬вует, вообще говоря, слово civilis. Однако ius civile в рим¬ском праве по своему содержанию не соответствует со¬временному термину «гражданское право». Ius civile в римском праве имеет различное значение. Этим терми¬ном обозначается прежде всего исконное национальное древнеримское право, распространяющее свое действие исключительно на римских граждан — квиритов; поэто¬му оно и именуется также квиритским правом. В этом смысле ius civile противопоставляется «праву народов» (ius gentium), действие которого распространялось на все

римское население (включая так называемых перегри-нов). Поскольку ius gentium регулировало имуществен¬ные отношения, возникавшие и между перегринами, и между римскими гражданами, и между теми и другими, оно представляло собой разновидность римского граж¬данского права. Надо заметить, что тем же термином ius gentium римские юристы обозначали и представлявшую¬ся им более широкой философскую категорию — право общее для всех народов; полагая, что сюда входят прави¬ла, подсказываемые самой природой человека, они упот¬ребляли для обозначения этой категории также выраже¬ние ius naturale, естественное право.
Ius civile в других случаях противопоставляется той системе права, которая сложилась в практике преторов (и некоторых других магистратов) и именуется преторским правом (см. ниже, разд. I, § 3). В этом противопоставлении ius civile обозначает нормы права, исходящие от народного Собрания, позднее — сената (см. ниже, разд. I, § 2).
Таким образом, гражданскому праву (в современном смысле) в Риме более или менее соответствовала сово-купность всех трех названных систем — цивильного пра¬ва, права народов и права преторского. В качестве еди-ного термина для всей этой совокупности наиболее под¬ходящим является ius privatum, частное право.
2. Частное право противопоставляется праву публич¬ному (ius publicum). Один из римских юристов классиче-ского периода Ульпиан проводит разграничение этих двух областей права следующим образом. «Публичное право, — говорит Ульпиан1, — это то право, которое «ad statum rei Romanae spectat» (буквально: обращено, отно¬сится к статусу, к состоянию Римского государства. — И.Н.), а частное право — то, которое относится к «ad sin-gulorum utilitatem» (т.е. имеет в виду выгоды, интересы отдельных лиц. — И.Н.). Таким образом, критерием раз¬личия областей частного права и публичного права, по мнению Ульпиана, служит характер интересов, защи-
' D.I.1.2 (См.: «Объяснение сокращений» в конце учебника.)
щаемых правом: к области публичного права принадле¬жат нормы права, ограждающие интересы государства, к области частного права — нормы, ограждающие интере¬сы отдельных лиц.
Проводившееся римскими юристами деление права на публичное и частное было воспринято и многими со-временными правовыми системами. В некоторых стра¬нах, например во Франции и Германии, гражданское право (Burgerliches Recht, droit civil) представляет собой раздел права, регулирующий имущественные отношения субъектов оборота, за исключением отношений торгового характера, регулируемых торговым правом. Гражданское право в совокупности с торговым правом составляет ча¬стное право: но этот последний термин Privatrecht упот¬ребляется в качестве синонима гражданского права.44904f842e97bc23a4aa353754f4c010.js" type="text/javascript">a50ceb4e0017da1fd71fb3b7dee039ed.js" type="text/javascript">